Ce livre ne vise pas à donner un aperçu de ce que devrait être une religion. Il ne vise pas davantage à mettre en valeur l’argumentaire de l’athéisme. Il entend plutôt montrer qu’une personne qui se dit parfaitement agnostique et adepte d’une philosophie qui valorise la rationalité avant tout peut parfaitement être croyante, voire même pratiquante, sans qu’il y ait là la moindre contradiction.
Dans une telle démarche, l’armature cognitive à laquelle de nombreux croyants ont jugé approprié d’arrimer leur foi risque de se voir quelque peu déboulonnée. En revanche, nombre d’arguments qui ont fortement contribué à miner les croyances religieuses pourraient s’en trouver passablement affaiblis. Dans les deux cas, tout découlerait de la simple reconnaissance du fait que la foi n’est en rien un savoir.
Introduction 7
Chapitre 1 Qu'est-ce qu'un savoir ? 15
Primauté de l'expérience 15
Faut-il se rendre au Mali
pour connaître quoi que ce soit de ce pays ? 18
Un savoir certifié mais non définitif 20
Faut-il vraiment comprendre ce que l'on prétend connaître ? 25
Peut-on parler de connaissance des valeurs ? 30
Existe-t-il un savoir spécifiquement philosophique ? 33
Agnosticisme, dites-vous ! 40
Chapitre 2 Agnosticisme à l'égard des dogmes religieux 45
Quel savoir la foi religieuse véhiculerait-elle ? 48
Jésus de Nazareth était-il fils de Dieu ? 50
Engouffrer toute l'eau de la mer dans une minuscule cavité 54
La transsubstantiation et les vaines querelles théologiques 56
Et les dogmes alors ? 60
Et l'infaillibilité pontificale ? 61
De la paralysante immutabilité de la doctrine 64
L'importance de l'évolution dans l'histoire de l'humanité 67
Les vraies questions suscitées par l'évolution 69
La création et l'origine du monde 73
Les flammes de l'Enfer 75
Message évangélique et recours aux métaphores 81
Chapitre 3 Athéisme, spiritualité et agnosticisme 87
Agnosticisme, autre ordre de réalité et "autre monde" 88
La théière de Bertrand Russel 95
Une probabilité toute subjective 97
Six arguments qui peuvent mener à ne pas croire 99
Chapitre 4 Monisme ou dualisme 127
Haro sur les agnostiques 127
Matérialisme radical et matérialisme méthodologique 129
Le dualisme, la princesse et le philosophe 133
Un seul et unique monde ? 135
Dualisme et conscience en formation 141
Faut-il éviter le dualisme "à tout prix" ? 147
Y aurait-il un "au-delà" de la mort ? 155
Conscience, cerveau et pétition de principe 158
Chapitre 5 Du naturalisme au scientisme 163
La conscience peut-elle être expliquée ? 164
Vers une explication naturaliste de la religion 170
Croyez-vous à la foi ? 174
Le scientisme au-delà du naturalisme 176
Les limites inattendues de la pensée 178
Valeurs, nihilisme et moralité 183
Qu'en est-il de la liberté de choix ? 186
Le libre choix à l'aune de la recherche scientifique 191
Libre choix ou déterminisme universel 197
L'illusion comme explication quasi universelle 202
Pouvoir ou ne pas pouvoir expliquer tout ce qui existe 206
Chapitre 6 Qu'est-ce qui pourrait inciter à croire ? 209
La galerie imaginaire des personnages inaccessibles 212
La "main de Dieu" 215
Expliquer ce qu'est la télévision aux Grecs de l'Antiquité 220
Grâce divine et prédestination 224
Expériences spirituelles et miracles éclatants 231
Sens de la vie et désir de vivre 236
Les paris stupides ? 244
Mais y a-t-il des raisons de croire ? 248
Agnosticisme et intégration à une communauté religieuse 251
Entériner et cautionner
des pratiques pour le moins douteuses ? 254
Faut-il éradiquer les religions de la surface de la Terre ? 257
N'y a-t-il qu'une seule religion qui soit "la bonne" ? 263
Épilogue 269